Search by tag «βιβλιοθήκη βέροιας»

Βρέθηκαν εγγραφές: 632

Ρώσικες πασχαλινές ιστορίες

16 Απριλίου 2014 Από τη συλλογή μας

ρο

[…] Μέσα από τις σελίδες που ακολουθούν, ο αναγνώστης θα μπορέσει να δει εικόνες από τη ρωσική φύση στο ξύπνημα της άνοιξης, σκηνές της καθημερινής ζωής, ήθη και έθιμα που παραμένουν ζωντανά και καθορίζουν στάσεις και συμπεριφορές της κοινωνικής -ατομικής και συλλογικής- ζωής, αλλά και ακραίες ψυχολογικές καταστάσεις, που ορισμένες οδηγούν στο έγκλημα.Πάνω απ’ όλα όμως και πριν απ’ όλα, ο αναγνώστης θα έχει τη χαρά να δει όλη εκείνη την τρυφερότητα που αναβλύζει από την αθώα και χθόνια ρωσική ψυχή είτε πρόκειται για τους Κοζάκους της Ουκρανίας που περιγράφει ο Γκόγκολ, είτε για τις καταπιεσμένες αλλά υπερήφανες για την πίστη τους γριούλες, οι οποίες υπομένουν τους χλευασμούς των εν διατεταγμένη υπηρεσία ευρισκομένων στον περίβολο του ναού μελών της κομμουνιστικής νεολαίας που περιγράφει ο Σολζενίτσιν.Θα ταξιδέψει ο αναγνώστης στη ρωσική ύπαιθρο, θα μπει στις ξύλινες ίζμπες, θα δει τα φτωχικά έπιπλα και το μεγάλο τζάκι με τα αγκωνάρια, πάνω στα οποία κοιμούνται οι αγαθοί άνθρωποι της Ρωσίας. Θα φάει από το πιάτο τους, θα πιει από το ποτήρι τους, θα τσουγκρίσει μαζί τους τα κόκκινα αυγά και θα δοκιμάσει τα τσουρέκια τους. Θα ακούσει τις προσευχές τους, θα αγαλλιάσει η ψυχή του από τις πολυφωνικές χορωδίες των εκκλησιών τους και θα μετέχει στο δράμα και το θαύμα της Αναστάσεως του Χριστού, μοιραζόμενος μαζί με τους ήρωες των διηγημάτων τα ίδια συναισθήματα χαράς και μέθεξης στην ανάσταση της ρωσικής φύσης.

Ρώσικες πασχαλινές ιστορίες .Αθήνα : Νάρκισσος, 2005 .381σ. ; 19εκ.

Καλλιεργώ λαχανικά στο περιβόλι και στη βεράντα

16 Απριλίου 2014 Από τη συλλογή μας

λαχ

Αν είστε έτοιμοι να ξεκινήσετε τη δημιουργία ενός λαχανόκηπου, πάρτε πρώτα μια ανάσα, καθίστε στον καναπέ και διαβάστε τι πρέπει να κάνετε για να πετύχετε ακριβώς τους στόχους σας.Στο 1ο μέρος του βιβλίου θα βρείτε πληροφορίες για:

– όλα τα συστήματα καλλιέργειας λαχανικών.

– τις μεθόδους ελέγχου & βελτίωσης του χώματος,

– τις επιλογές στα συστήματα ποτίσματος και τον τρόπο εγκατάστασής τους.

– τα είδη των εργαλείων και τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά τους,

– τη μέθοδο square foot gardening για εντατική καλλιέργεια λαχανικών,

– το σωστό πρόγραμμα λίπανσης για κάθε καλλιέργεια και για κάθε εποχή.

Το 2o μέρος είναι το πιο βασικό και περιλαμβάνει:

– αλφαβητικό οδηγό καλλιέργειας λαχανικών, όπου το κάθε λαχανικό αναλύεται ξεχωριστά για όλες του τις καλλιεργητικές ανάγκες (εποχές σποράς, μεταφύτευση, λίπανση, πότισμα, πολλαπλασιασμός, συγκομιδή κ.λπ.),

– ετήσιο ημερολόγιο σποράς και φύτευσης λαχανικών ανά μήνα.

Τέλος, στο 3ο μέρος θα μάθετε:

– πώς να φτιάχνετε μόνοι σας βιολογικά φυτοφάρμακα, παγίδες και φυσικά εμπόδια για τα βλαβερά έντομα, καθώς και

– πώς να αναγνωρίζετε τα συμπτώματα από τις προσβολές ασθενειών και εντόμων μέσα από αναλυτικό φωτογραφικό οδηγό.

Καλλιεργώ λαχανικά στο περιβόλι και στη βεράντα / Μαριάννα Ψύχαλου.Αθήνα : Ψύχαλος , 2013.328σ. : εικ. ; 24εκ.

Πασχαλινά παιχνίδια – ο μικρός δημιουργός

15 Απριλίου 2014 Από τη συλλογή μας

παιχΥπέροχοι τόμοι για παιδιά από 5 ετών και άνω. Το μεγάλο σχήμα, οι ειδικευμένοι συγγραφείς, οι ολοσέλιδες φωτογραφίες, η ποιοτική εικονογράφηση παρακινούν τα παιδιά να δημιουργούν μόνα τους, χρησιμοποιώντας απλά υλικά. Μια ανεξάντλητη πηγή ιδεών για καθημερινή χρήση.

Πασχαλινά παιχνίδια / Violaine Lamerand .Αθήνα : Βασιλείου, 1999 . 28σ. : εικ. ; 32εκ.

Τα εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής

14 Απριλίου 2014 Από τη συλλογή μας

OLYMPUS DIGITAL CAMERA

 

 

Με  την ονομασία εγκώμια επιταφίου φέρονται στη βυζαντινή υμνολογία – υμνογραφία ειδικά τροπάρια που ψάλλονται κατά τον ΄Όρθρο του Μεγάλου Σαββάτου. Κατά την τελετουργία ψάλλονται το βράδυ της Μεγάλης Παρασκευής, εντός των ναών, λίγο πριν την εκφορά του επιταφίου, όπου μερικά εξ αυτών και επαναλαμβάνονται κατά την εκφορά.

Πρόκειται για 185 σύντομα τροπάρια που παρεμβάλλονται μετά τον 118ο ψαλμό, (ψαλμό του Αμώμου) ακολουθώντας σε τρεις στάσεις.

Η πρώτη στάση σε ήχο πλάγιο α΄ αρχίζει με το εγκώμιο “Η ζωή εν τάφω, κατετέθης, Χριστέ…”.

Η δεύτερη στάση σε ήχο πλάγιο α΄ αρχίζει με το εγκώμιο “Άξιον εστί μεγαλύνειν σε τον Ζωοδότην…” και

Η τρίτη στάση σε ήχο γ΄ αρχίζει με το εγκώμιο “Αι γενεαί αι πάσαι ύμνον τη ταφή Σου προσφέρουσι Χριστέ μου”.

Και οι τρεις παραπάνω στάσεις καταλήγουν με το ίδιο τροπάριο – εγκώμιο που ξεκινούν ενώ ο λειτουργών ιερέας ή αρχιερέας θυμιατίζει τον επιτάφιο και από τις τέσσερις πλευρές του. Συνέχεια των εγκωμίων ακολουθούν ευλογητάρια και στιχηρά ιδιόμελα.

Γενικά τα εγκώμια μεταφέρουν κατανυκτική έκπληξη επί του θείου δράματος, την αναπαράσταση του οποίου τιμούν οι Χριστιανοί. Ιστορικά αποδίδονται κυρίως ως λαϊκής έμπνευσης δημιουργήματα που φέρονται σε κώδικες με διάφορες παραλλαγές. Κάποια όμως εξ αυτών διακρίνονται ιδιαίτερα για την αρχαιότητά τους, ως αντιγραφή, από Βυζαντινούς μαΐστορες, των αρχαίων εγκωμίων προς την Περσεφόνη και την θεά Δήμητρα που ψάλλονταν κατά τα Ελευσίνια Μυστήρια, όπως το “Ω γλυκύ μου Έαρ, γλυκύτατόν μου τέκνο”.

Τα εγκώμια του επιταφίου αποτέλεσαν και τα πρότυπα της δημιουργίας ομοίων για την Κοίμηση της Θεοτόκου, για τον Άγιο Νικόλαο κ.ά.

Τα εγκώμια της Μεγάλης Παρασκευής .Αθήνα : Ερατώ, 1999 . 46σ. ; 22εκ.

Ε π ι σ τ ρ ο φ ή – Μετάνοια και εξομολόγηση, Επιστροφή στο Θεό και στην Εκκλησία Του

13 Απριλίου 2014 Από τη συλλογή μας

εξομ

 

 

 

 

 

 

 

Ποια  η  σχέση  του  μυστηρίου  της  μετάνοιας  με το  μυστήριο  της  Θ.Ευχαριστίας;

Τι  είναι  μετάνοια  και  τι  δεν  είναι;

Τι  είναι  εξομολόγηση  και  τι  δεν  είναι;

Πώς  προετοιμαζόμαστε  για  την  εξομολόγηση;

Πώς  εξομολογούμαστε;

Σ΄αυτά  και  σ΄ άλλα  ερωτήματα  προσπαθεί  με  απλά  λόγια  να  απαντήσει  το  μικρό  αυτό  βιβλίο  και  να  βοηθήσει  σε  μια  επανατοποθέτηση  και  σ΄ ένα  σωστό  πλησίασμα  του  μεγάλου  και  φιλάνθρωπου  μυστηρίου  της  μετάνοιας  και   εξομολόγησης.

… Και μετά τα πενήντα τι; Μαρτυρίες γυναικών για τη μέση ηλικία…

13 Απριλίου 2014 Από τη συλλογή μας

50

 

 

 

 

Στα 50 είδα το σώμα μου να καταρρέει και έπαθα σοκ…

– Πολύ λίγο με απασχολεί η ηλικία. Αλλά καταλαβαίνω ότι αλλάζουν πράγματα μέσα μου…

– Νιώθω πιο ανάλαφρη τώρα απ’ ότι στα 35. Μου βγαίνει μια ζωντάνια που ποτέ μου δεν είχα…

– Νιώθω μεσήλικη από τότε που έφυγαν τα παιδιά μου από το σπίτι…

– Είναι από τα καλύτερα χρόνια, γιατί συνδυάζεις νιάτα και ωριμότητα. Το υλικό σώμα αδυνατεί κάπως, ενισχύεται το πνεύμα…

– Η λογική λέει ότι ανήκω στη μέση ηλικία, αλλά δεν το νιώθω, νιώθω πολύ νέα… Όμως ποτέ δε θα φλέρταρα…

– Βιώνω την ωραιότερη περίοδο της ζωής μου…(από τις μαρτυρίες των γυναικών)

Το βιβλίο αυτό δεν αποτελεί μια κοινωνιολογική έρευνα ή συλλογή στατιστικών δεδομένων. Η επιδίωξη ήταν να αφουγκραστούμε διαφορετικές μαρτυρίες που θα απεικόνιζαν το πολυεπίπεδο πρόσωπο της σύγχρονης γυναίκας στην Ελλάδα. Εκείνης που ωρίμασε σε ένα συγκεκριμένο ιστορικό και κοινωνικό πλαίσιο, έχοντας μνήμες ακόμα από τη δεκαετία του ’60. Φυσικά δεν υπάρχει ομοιομορφία στις απαντήσεις, όπως δεν υπάρχουν ενός είδους βιώματα, παρά ένα πλούσιο μωσαϊκό εμπειριών. Εκεί συχνά η κάθε γυναίκα καθρεφτίζεται στα λόγια των άλλων γυναικών που μιλούν για το πριν, το μετά και το παρόν της μέσης ηλικίας.

“Η αλλαγή είναι κομμάτι της πορείας μας, κάτι φυσικό, απελευθερωτικό, εμπλουτιστικό, και η Μέση Ηλικία μια μετάβαση, που στο χέρι μας είναι να τη φέρουμε στα δικά μας μέτρα.”Τασώ Γαϊτάνη (1954-2010)

“Μέση Ηλικία: δεν τη γνωρίζαμε βιωματικά αλλά τη βλέπαμε να καταφτάνει. Το ξέραμε από άλλες μεγαλύτερες ηλικίες απ’ όπου λαμβάναμε σκόρπια σήματα για το τι μπορεί να σημαίνει, αλλά μέχρι τότε δεν μας αφορούσε. Όπως συμβαίνει όταν ξέρουμε θεωρητικά για διάφορες καταστάσεις στις οποίες μπορεί κάποτε να βρεθούμε αλλά τις αγνοούμε όσο δεν μας αφορούν προσωπικά, με τη σκέψη ότι υπάρχει περιθώριο χρόνου για μας. Όμως αυτός ακριβώς ο βιολογικός χρόνος κάποτε σημαίνει, για τον καθένα και την καθεμία από μας, μεσημέρι. Τότε μέσα στο άπλετο μεσημεριάτικο φως μάς δίνεται η ευκαιρία να κοιτάξουμε πίσω και εμπρός, το πριν, το τώρα και το μετά…

… Εμείς οι τέσσερις φίλες και συνοδοιπόροι από παλιά, άλλοτε λιγότερο και άλλοτε περισσότερο σε επικοινωνία μεταξύ μας, με ένα ενδιαφέρον ωστόσο ζωντανό η μια για την άλλη, αποφασίσαμε να ζήσουμε συντροφικά αυτή τη μετάβαση στο καταμεσήμερο της ατομικής μας ζωής, τη Μέση Ηλικία, και να τα πούμε όλα: τι σημαίνει για μας το πέρασμα του χρόνου, πόσο μας δυσκολεύει, τι φόβους ξεσηκώνει, ποια πλεονεκτήματα χαρίζει, και να μοιραστούμε τις μύχιες σκέψεις και τα συναισθήματά μας, κάνοντας έτσι αυτό το πέρασμα λιγότερο μοναχικό. Συμφωνήσαμε ωστόσο να διευρύνουμε τον κύκλο μας και με άλλες γυναίκες, όσες θα ήθελαν με τη σειρά τους να μπουν στη συντροφιά μας και να μιλήσουν. Με αυτόν τον τρόπο νιώθουμε πως συμμετέχοντας σε αυτή την κοινή μοίρα του να είσαι γυναίκα, χθες στην εφηβεία, σήμερα στην εμμηνόπαυση, αύριο στην Τρίτη Ηλικία, κάνουμε τα περάσματα αυτά από τη μια φάση στην άλλη πιο τρυφερά, πιο γιορτινά και αλληλέγγυα. Αναζητήσαμε λοιπόν κι άλλες γυναίκες, που πρόθυμα ανταποκρίθηκαν…”

 

2013 © Δημόσια Κεντρική Βιβλιοθήκη Βέροιας